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《韦伯作品集》导论3

导论一 韦伯小传3

导论二 韦伯的政治关怀47

导论三 韦伯的学术68

增订版序 钱永祥100

译例103

学术与政治107

导言 价值中立与责任伦理107

第一章 学术作为一种志业157

开场158

年轻学者学术生涯的外缘条件：德国与美国158

学术研究机构的“国家资本主义化”160

学术生涯中的机运问题161

学者与教师的难以得兼162

学术生涯外缘条件的总结163

学术的专业化164

灵感在学术工作中的位置165

当前流行的“人格”论167

学者的“人格”168

何处寻觅学术工作的意义168

理知化的主要意义170

进步与死亡的意义171

学问的价值——问题的提出172

前人对这个问题的看法173

概念的发现之意义173

理性实验的兴起174

近代人对这个问题的看法174

学问的价值作为学术工作的预设176

价值预设与各类学科的关系177

政治不属于课堂179

为什么政治不属于课堂180

学术求于信徒者——一个例子181

“令人不快”的事实181

价值的多神论182

美国年轻人对教师的态度184

教师不是领袖或生命导师185

教师对学生的“生命”所能提供的帮助186

对学问的认定和献身188

教师扮演先知的徒然188

神学的预设——理知的牺牲189

学者没有牺牲理知的权利192

面对“眼下的要求”193

第二章 政治作为一种志业195

开场197

政治的初步界定197

国家在社会学上的定义198

政治的定义199

正当性的三种纯粹类型199

卡理斯玛型支配202

从支配者到支配运作的资源203

支配之经营的两项要素——人与物203

人的因素：行政僚属203

物的因素：行政工具204

身份制政治团体205

君主拥有行政工具205

近代国家对行政工具的收夺和垄断206

新型职业政治家的出现207

政治作为副业与政治作为主业208

“为了”政治而活和“依赖”政治而活209

资产对职业政治家的意义211

专业官僚的兴起214

首席政治家的出现215

政务官吏和事务官吏218

职业政治家的性格和类型220

僧侣220

文人220

宫廷贵族221

士绅221

法律家221

律师和官吏的不同性格225

官吏和政治家的不同性格226

群众政治家227

新闻工作的特殊地位228

新闻工作者的缺乏余裕229

新闻工作的政治前途与艰辛230

党工232

政党经营形态的起源232

政党在英国初起时的形态234

政党发展的第一个阶段235

政党组织的独立和强化237

党工的期待238

政党新旧形态之间的冲突238

早期英国政党的组织239

党务会的崛起241

新式政党机器在几个方面的影响242

英国新式政党机器下的领袖243

早期美国政党的发皇244

猎官制245

党老大246

美式官吏制度的变化248

在德国政治工作的三项基本态势248

德国政党的望族派系倾向250

新式政党机构的出现和领袖的关系251

领袖民主制的前景和机会252

志业政治家的出路253

政治作为志业的心理意义254

志业政治家人格上的条件254

虚荣的破坏力255

信念以及价值对政治行动的意义257

政治的道德地位257

自鸣正义的道德和责任的道德258

道德和政治的离与合259

心志伦理与责任伦理262

目的与手段之间的紧张关系265

用目的来圣洁化手段的困难266

恶的存在之事实267

伦理的多元论268

以武力为手段的后果271

志业政治家应有的警觉273

能以政治为志业的真人275

艰苦前途的考验276

政治作为一件工作的真义277

附录281

附录一 韦伯两篇演讲发表的日期281

附录二 韦伯论学者与政治家288

附录三 韦伯论帝国总统311

译名对照表318

索引337