图书介绍
意象与仿像 艺术表意范式的中西对比与当代建构【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

- 王妍著 著
- 出版社: 北京:社会科学文献出版社
- ISBN:9787509770870
- 出版时间:2015
- 标注页数:360页
- 文件大小:55MB
- 文件页数:379页
- 主题词:比较艺术学-研究-中国、西方国家
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图书目录
前言1
意象篇3
第一章 意象溯源3
一 象:以心“观”物的意向性思维与现象界建构3
1.从天象到观象:天垂宪象、观象授时3
2.从数象到易象:生生谓易、象以形道5
3.从礼乐到象乐:尚象制器、象以典刑8
二 意象诗学的自觉13
1.从象乐到乐象:艺术本体的自觉13
2.从易象到兴象:诗性思维的自觉17
3.从观象到观志:审美主体的自觉21
三 意象理论之滥觞23
1.文与意:诗无隐志、文无隐意23
2.意与象:观象兴情、以群以怨26
3.文与象:意象批评的自觉29
本章小结37
第二章 意象范式的建构39
一 意象范畴的提出39
1.从诗言志到诗缘情39
2.从礼贵意象到诗学意象42
二 意象的创作机枢46
1.情者立文之本源47
2.五性发而为辞章49
三 意象的创造过程52
1.物以情观、情以物迁52
2.拟容取象、神用象通54
四 意象的审美特征56
1.情深而不诡,文丽而不淫56
2.情与气偕、风清骨峻58
五 意象的审美追求62
1.情深曲苞之味62
2.神与物游之境66
本章小结69
仿像篇73
第三章 仿像原始73
一 像(eikōn):由物“原”“相”(arche)的寻性思维与世界的建构74
1.思与相:主客之分与本原之相74
2.相与数:本原之相的数字表示76
3.数与像:世界作为数的“仿像”78
二 仿像美学的自觉82
1.从自然之“相”(arche)到人之“美德”(aretē):主体的自觉82
2.从可感知的“像”(eidolon)到普遍定义的“象”(eidos):本体的自觉85
3.摹仿的技艺(techne)以及两种“仿像”的区分:方法的自觉87
三 仿像美学的滥觞90
1.“象”论(eidos)的二元范式90
2.“象”论(eikones)的三元维度98
3.“象”论的二元对立:“心”(nous)之“象”与“眼”(aisthesis)之“像”102
本章小结107
第四章 仿像范式的建构109
一 仿像及其形式本体的确立111
1.象(eidos):从哲学之“象”到艺术之“形式”111
2.摹仿(mimesis):从技艺(techne)到诗学(poietike)113
二 仿像的创制机枢116
1.摹仿(poietike technē):作为求知的本性116
2.感性(aesthesis):作为摹仿的基础117
三 仿像的形式要素118
1.仿像的“形式因”118
2.仿像的“形式要素”121
四 仿像的审美特征126
1.美的认知性与审美感性126
2.形式美及其“标准”化127
五 仿像的审美追求128
1.普遍本质之真128
2.移情净化之美131
本章小结134
比较篇139
第五章 意象与仿像: 中西艺术表意范式的审美差异139
一 论者:士人与哲人140
1.士人的家国情怀140
2.哲人的求真思辨145
二 理论:诗话与诗学147
1.作为意象美学的诗话148
2.作为艺术哲学的诗学152
三 逻辑:调和与对立161
1.情与志、雅与俗、古与今的调和161
2.主与客、技与艺、真与像的矛盾170
四 范式:意象与仿像184
1.本质论:生命与形式184
2.思维论:感通与摹仿196
3.审美论:滋味与美感202
4.美化论:感悟与征服208
本章小结221
第六章 意象与仿像思维范式差异的文字现象学考察224
一 字象与声象:中西文字作为观念现象的差异225
1.汉字“字象”的“象性”与西文字“声象”的“像性”226
2.汉字“字象”的具身性与西文字“声象”的离身性232
3.汉字“字象”的透明性与西文字“声象”的遮蔽性235
二 文字与思维:中西文字作为逻辑图式的差异237
1.以“字”建序与依“言”立法:字逻辑与语法逻辑238
2.“字”以“比类”与“概念”“指代”:象逻辑与概念逻辑243
3.“字”属“阴阳”与“声”以“区分”:和逻辑与分析逻辑246
4.“字”以“名”重与“词“物”对应:悟逻辑与再现逻辑249
三 从文字观到美学观:基于文字意向结构的中西审美差异251
1.意象美学与仿像美学251
2.情感美学与理性美学253
3.生成美学与静观美学254
4.体验美学与诠释美学256
本章小结257
汇通篇261
第七章 意象与仿像的融通与解构261
一 现代艺术的发展与传统艺术范式的解构261
1.中国现代艺术:西学中用与“写实”的要求261
2.西方现代艺术:中学西渐与“写意”的追求263
二 哲学的转向与仿像的转型268
1.本体论转向:非理性哲学与“直觉”思维268
2.主体论转向:内省哲学与意象批评的方法270
3.语言学转向:语言哲学与意象本体的确立274
4.视觉转向:技术哲学与仿像范式的转型278
三 文化的革新与意象的新变284
1.新文化革命:意象的西方美学批评视角284
2.新时期改革:主体性论争与心理意象批评292
3.全球化融汇:文化自觉与意象论现代转型295
4.后现代景观:主体性失落与意象话语消解299
本章小结302
第八章 仿象: 数字媒介时代艺术表意范式的重构303
一 仿象:数字媒介时代的艺术表意范式303
二 仿象:超越实在的虚拟实在305
1.挑战柏拉图——塞尔蒙之“床”305
2.从摹仿到虚拟:等同实在的仿象306
3.从材料到数据:等同现实的时空308
4.从静观到互动:等同身体的感知310
三 仿象:从心灵的遥在到身体的遥在319
1.迎接新契机——意象的“e”化321
2.从“目想”之“游”到“远程游牧”331
3.从“神会”到“在场”334
4.从“意境”到“灵境”336
四 仿象:作为当代艺术表意范式的“能象”344
1.作者:作为交互建构的主体344
2.实在:作为虚拟现实的实在346
3.受众:作为互动主体的能在347
4.作品:作为召唤结构的能象348
本章小结349
参考文献351
后记357
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